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北國靈山省荷包

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內容簡介: 阿爾泰山跨中、俄、哈、蒙四國，長 2000 餘公里，風景秀麗，高處森林鬱鬱蔥蔥，千里草原植被繁茂，自然景觀更是奇異神秘，有阿爾泰山原住民、俄羅斯人、哈薩克人和蒙古族圖瓦人在此定居。

薩滿是此地區的主要宗教信仰活動，薩滿教是原生性宗教。薩滿教不是創生的，而是自發產生的。廣義上的薩滿教是世界的。薩滿文化是個世界性的文化現象，其流行區域集中在亞洲北部和中部，乃至歐洲北部、北美、南美和非洲，這是廣義的薩滿教。

薩滿教一詞源自西伯利亞滿洲 - 通古斯族語的 saman，經由俄語而成英語之 shaman， shaman 指從事薩滿技術的薩滿師。

薩滿出現時間非常早，也許是世界上最早的宗教，它的歷史可能與現代人類出現的時間一樣長久，甚至在文明誕生之前，其理論根基是萬物有靈論，萬物一體和萬物之神聖，感受到存在本身就是意義與價值。這種回歸大地之母的懷抱、回歸生命本身就如 Gossett & Wallace 所說：「無論情緒是歡愉或痛苦，整個身體 / 靈性 / 心都明白到，薩滿經驗實現了深層原初的出神需要，這種出神是人類存在的意義！

博客來網路書店薩滿之道主要在於強調與自然力量和諧相處，而非在於追求彼岸世界。一位俄國的精神科醫師，奧嘉．卡麗迪蒂（Olga Kharitidi,MD）在她的一本著作『 Entering the Circle （北國靈山）裡敘述了她在西伯利亞、阿爾泰山的旅程中遇到了一位薩滿女巫而受到啟發的靈性經驗。

博客來作者寫道：『內心深處有一個聲音告訴我阿爾泰山之旅，會替我打開一扇門，... ...。』

一趟意外的阿爾泰山之旅，開啟了另一道經驗之門，在此，虛實迷離難分，時空交錯相融，那些曾是無稽之談的幻像比「現實」還要來得「真實」。

作者奧嘉是一位受過專業訓練的精神醫師，任職於前蘇聯新西伯利亞市的一所精神病院。現代精神醫學挾著理性與科技，恣意操控人的心靈，經不起理性檢驗的事物，是虛妄；分不清楚現實與虛幻的人，則是瘋子。然而，理性不能解釋生命的全部；科學面對生命的奧秘時，仍是如此脆弱而狹隘。一趟阿爾泰山之旅，撼動了奧嘉心中現代科技文明的巨廈，降臨在她身上的神祕啟示與經歷，改變了她對現實與幻覺的認知。夢境與神話，遠比我們想像的還要真實。

作者奧嘉寫到：「心靈的疾病只有兩個原因，彼此完全相反。其一是他們失掉了靈魂－或是一部分；第二，則是他們的心靈被另一個外來的力量佔據，毫無抵抗能力。因此，當我們在生活中作出任何抉擇，不論大小，都必須通過有意識的測試。作成任何決定之前，你必須先詢問自己：你的抉擇是否符合『真、善、美、健康、快樂和光明』。以這種方式作出的決定，肯定是正確的。而且，能夠創造無可匹敵的意志力。
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書中也提到「這世上，很多人尋求力量，試圖開發他們內在的潛能，提高生活品質。有些人學會如何汲取這股內在力量，有時運用相當成功。然而，缺乏堅實的心靈根基，不能妥善駕馭操控，這股力量往往會回頭反噬他們。結果，非但不能役使這股力量，反而被它役使。」力量的操控，完全取決於自己，
只要能堅定自己的心智，就可運用自如。
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書中也談到有趣的駐顏術，一個四十三歲的女人看起來卻只有十八歲，她是怎麼做到的呢？

「每天晚上臨睡前，我總瀏覽照片，從最近的照片看起，一張一張回溯到過去，一面觀賞，一面重溫我拍那些照片時的心境。我一直翻看到最早的一張，那時我還是個小娃娃。然後，我就睡著了，無憂無慮，就像嬰孩那樣。」

狂想曲01		狩獵者-唐(8)
大猿王02		德莫尼克 (卷六)紅霞島的祕密
高天異傳(8)		女神護衛(1)
闇之魔眼(2)		天鷹與神豹的回憶首部曲－怪獸之城